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上文书说到,惩治贪官是皇家精心设计的一套制衡关系。皇上用百官治理百姓,但他不需要自己出钱养着百官,百官的俸禄从税赋中象征性地拿出一点来发发就行,他们的报酬更多地靠他们自己通过各种方法,从治下的百姓、士绅、商贾,甚至下属官吏处捞取。这种捞取是必须的,不捞取的话,朝廷发放的俸禄是要饿死人的,而且不捞取资本进贡上司、结交贵人,也没有晋升之路。但同时又要把这种捞取定为非法行为,然后将处置权牢牢握在自己手中,就可以通过律法形成对百官的约束力,让百官牢牢团结在自己的周围。同时贪官是百姓最为痛恨的,打着惩治贪官的旗号,既可以不动声色地清除异己,又可以赢得百姓的赞美和支持。
因此圣上决定采纳太监总管庙算算的提议,重启先皇用过的巡按御史制度,当然此次启用的目的和太宗文皇帝当时的初衷有所差别,太宗任用巡按御史主要是清理太祖晚年倦政遗留的烂摊子,因为巡按御史的弊端还是很大的,长久保留,会扰乱地方秩序,在清理积案基本完结之后,太宗就废除此例了。当今圣上重启巡按御史的目的则是到各地查访,一个是确认地方对圣上的效忠程度,一方面查访重熙旧臣,搜罗证据,将他们按贪官例处置,如此不会扰动地方,还能赢得百姓的支持。当然这也不是诬陷他们,既在这名利场里混,哪个又能保得了干净。只要是得罪了权贵,或自家山墙倒了,必落不了贪官处置的。这是皇帝家的游戏,可你要是当真了,那就是犯糊涂了,还真当回事,真去举报当地豪绅,那还不是自投罗网?
不明真相的李老驴,还以为是天降甘霖,普润百草了,听着有八府巡按来,就冒头出来告状,能有好下场吗?你看看其他的老百姓,早就学精了,除了那种要交各种费税的告示不得不听之外,其他告示连一个字都不信的。
这天李老驴正在家里砌围墙,张枭急匆匆跑来:“老姑夫,老姑夫,快别砌了,县里来人了,要见你呢。”
李老驴头也没抬,继续用瓦刀挑着灰泥往砖上抹。
张枭有些尬,他压低声音说:“老姑夫,前几天你是不是去文阳县巡按大人递状子了?如今巡按大人亲批状纸,发到咱们龙丘县,县衙麦大人已经带着人过来请你到县衙去,准备重审案件呢。你快点收拾收拾吧,别叫人家麦大人等太久了。”
哎~~,看来巡按御史还真办事,这么快就批我的案子了。当时我还冤枉他了,以为他随随便便收下状纸,事后不给处理咋办?果然是皇上派下来的,办事
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